蝸牛路

新聞媒體大都仍然稱暴徒為「示威者」，稱搗亂、破壞、襲擊行動為「示威」，是不懂中文，不懂新聞，被黑記把持，還是真正的白色恐怖呢？估計主要還是因為後者吧。

集體欺凌，蒙面犯罪，誣衊挑釁——暴徒的所作所為，反映的心態人格，竟然可以用上最陳腔濫調的「卑鄙無恥下流賤格」，形容恰如其分，無多無少，反覆驗證還是絕配。

人渣之流，只是搗亂破壞欺凌襲擊，偏偏並未示威，新聞稱之為「示威者」而並非「搗亂份子」、「無賴」、「暴徒」、「人渣」，才是指鹿為馬。

董建華大概是香港政商界公眾人物之中，人格人品算得上好的小貓幾隻之一，坦白承認以通識代替中國歷史科是一大錯誤，種下一堆毫無國家民族概念的年輕人，一力承擔責任，向公眾道歉。讓下一代不用學習自己國家歷史，固然是教育自殘，全世界罕見；容許無良教授編審針對中國、煽動仇恨的偏頗通識教材，訂下闊到無倫的通識科範圍任憑教師亂教，更是戇居到極的重大過失。

然而，學校教育，從來不及家庭教育有效。

對於我等七十年代出生，成長於八十年代的香港人，父母真正是生於亂世，或者剛剛戰後，他們深深明白戰亂對家庭和社會的破壞，切身體會生活艱難，不忘國家恥辱，沒一刻遺忘中國人身份。再上一代更是親歷抗日戰爭，若果談起日軍暴行、生離死別，談到一分鐘眼淚肯定掉下來。

我們兒時常常因為不同需要填上自己鄉下籍貫，都知道自己家的根。伴隨我們少年時的精神食糧，一大堆電視、電影之中，其實主題大都包含忠義、守法、親情、奮鬥等，當中不少得李小龍電影、《大俠霍元甲》等民族題材。

父母縱使如何忙於糊口，通常都不忘在孩子腦海種下最重要的人生道理、做人原則，例如：

「做人要守法。」

「要做有用的人。」

「要自強，否則被人瞧不起。」

「做人要光明正大，不要害人。」

「做錯事，要承擔過錯。」

「別給人麻煩。」

⋯⋯

我們這一代男孩子最鄙視的是：「人多欺人少」、「敢做不敢認」，其實應該之前任何一代也是如此吧。

有一個有點人氣的年輕學者撰文說，其實香港人最懷念的是八十年代末至九七回歸前，當時香港人生活過得好，對大陸人還保持優越感，而香港政制一直在增進民主云云。

那個時候嘛，是的⋯⋯

那個時候，香港人在忙於賺快錢，炒股炒樓，紙醉金迷，酒色財氣，不亦樂乎。

那個時候，香港人當然有優越感，回到大陸當大爺，包二奶三奶，叫雞，大陸妹在很多人眼中哪裡算是個人？

那個時候，物質充裕了，香港人開始食玩買的生活，日本、泰國、日本、泰國⋯⋯

那個時候，香港人生孩子一個起兩個止，父母都給孩子最好最多的物質，長大教他們食玩買。

那個時候，初當父母的香港人，他們教的人生道理、做人原則是：怎麼做有著數（所謂有「so」），怎麼做不會「蝕底」。

那個時候，香港人的精神食糧是無厘頭。

以上，當然有以偏概全，只為描述社會面貌變遷。

香港有今日，都是孽。